Donate

, Normalized Version =========================================================================
T03n0191_p0961a12║   
T03n0191_p0961a13║   
T03n0191_p0961a14║   佛說眾許摩訶帝經卷第十
T03n0191_p0961a15║   
T03n0191_p0961a16║   　　　　西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
T03n0191_p0961a17║   　　　　明教大師臣法賢奉　詔譯
T03n0191_p0961a18║   爾時烏嚕尾螺迦葉有其二 弟：一 名曩提迦
T03n0191_p0961a19║   葉；二 名誐耶迦葉。是二 迦葉各有二 百五 十學
T03n0191_p0961a20║   徒，悉在尼連河下流岸側 而住 ，各於師法勤
T03n0191_p0961a21║   加 修 習。是二 迦葉一 日於尼連河中，忽見烏
T03n0191_p0961a22║   嚕尾螺迦葉祀火之 具 、護摩杓等，及鹿皮、樹皮
T03n0191_p0961a23║   衣，乃至淨瓶、柱杖、革履等物，悉從尼連河中
T03n0191_p0961a24║   流下，乃驚怪思念：「我兄 迦葉得無王難耶？得
T03n0191_p0961a25║   無賊難耶？乃至水火等難？因是難故退失修
T03n0191_p0961a26║   行。若不爾者，云 何 祀火之 具 種種之 物，棄於
T03n0191_p0961a27║   水中任自流下？審知今日必見差異。」於是二
T03n0191_p0961a28║   弟思議再 三，共行尋兄 ，原其的實，至兄 住 處，
T03n0191_p0961a29║   不見迦葉及弟子輩，唯餘所居空寂而已。　時
T03n0191_p0961b01║   二 迦葉倍極悽然，即詣隣人訪其所以 。隣人
T03n0191_p0961b02║   報言：「烏嚕尾螺捨棄仙 道，將諸弟子歸於沙
T03n0191_p0961b03║   門。我等諸人不知其事 ，請自詣彼詢其因由。」
T03n0191_p0961b04║   時二 迦葉聞此說已，互 相謂曰：「我亦聞有沙
T03n0191_p0961b05║   門近來此處，凡諸舉止皆異常人。儻 或我兄
T03n0191_p0961b06║   及與弟子，若實然者，極為稀事 。今可往彼自
T03n0191_p0961b07║   觀虛實。」二 人相將同到 佛所，方見其兄 烏嚕
T03n0191_p0961b08║   尾螺及與弟子，被袈裟衣成沙門相，悉坐
T03n0191_p0961b09║   佛前 瞻仰聽法。時二 迦葉目覩斯事 因知其
T03n0191_p0961b10║   實，心驚毛豎，足不能進。　佛見曩提誐耶來尋
T03n0191_p0961b11║   其兄 ，又見立於會前 足不能進，即遣烏嚕尾
T03n0191_p0961b12║   螺自起迎接。時二 迦葉既覩其兄 離席迎接，
T03n0191_p0961b13║   即趨進前 來禮足問訊。二 迦葉言：「我兄 耆年
T03n0191_p0961b14║   有德久 已修 行，博學該通世 無等者，摩伽 陀
T03n0191_p0961b15║   國王及大臣乃至士庶，皆謂我兄 證阿羅漢
T03n0191_p0961b16║   道，常持種種香花、飲食、上妙衣服及以 珍寶
T03n0191_p0961b17║   而來供 養，凡有言說莫不諦信 。如何 今日忽
T03n0191_p0961b18║   棄己道便 隨他教？我本修 行依兄 指授，乃至
T03n0191_p0961b19║   弟子咸無異轍，兄 今自棄本所修 習，我等云
T03n0191_p0961b20║   何 更堅進趣？處大疑網，願賜開解。」作是說已
T03n0191_p0961b21║   顒住 一 面。
T03n0191_p0961b22║   時烏嚕尾螺迦葉告曩提誐耶等言：「往世 無
T03n0191_p0961b23║   佛由若冥 夜，人無慧目不知沈墜，我於是際
T03n0191_p0961b24║   苦節修 行，事 火為功 每祈聖證；復以 此道轉
T03n0191_p0961b25║   教汝曹，餘人無能得過我道，便 即自謂證阿
T03n0191_p0961b26║   羅漢。有大沙門曰佛．世 尊，身長丈 六 金色晃
T03n0191_p0961b27║   耀，相好具 足、威德特尊，哀愍我故來近止住 。
T03n0191_p0961b28║   凡所動 靜天悉遙知；四天大王乃至梵釋，咸
T03n0191_p0961b29║   來聽法；又見神足，於剎那頃，往復四洲乃至
T03n0191_p0961c01║   天上，取酥陀味悉皆示我；又復知我實未證
T03n0191_p0961c02║   得阿羅漢道。以 斯事 故我道不如，省悟宜先
T03n0191_p0961c03║   誠慚後悔，乃與弟子投誠出家。哀愍我故便
T03n0191_p0961c04║   垂救濟，令著法服度為僧 伽 。先不告汝，吾之
T03n0191_p0961c05║   過矣。」
T03n0191_p0961c06║   時曩提迦葉、誐耶迦葉，根緣已熟便 生信 向，
T03n0191_p0961c07║   聞是語已悲喜交至，乃謂兄 言：「我本修 行因
T03n0191_p0961c08║   兄 教授，兄 今棄捨我亦願隨。」又復言曰：「無佛
T03n0191_p0961c09║   出世 ，寧聞正法，雖止老耄，亦希出離。」烏嚕尾
T03n0191_p0961c10║   螺告言：「善哉，善哉！今正是時。」曩提迦葉、誐耶
T03n0191_p0961c11║   迦葉，即前 詣佛，頭面著地禮雙足已，退住 一
T03n0191_p0961c12║   面白言：「世 尊！我兄 烏嚕尾螺先是本師，今者
T03n0191_p0961c13║   出家已為沙門；我今亦欲出家，願賜濟度。」佛
T03n0191_p0961c14║   雖默許，還令導彼徒眾而告之 曰：「汝等弟
T03n0191_p0961c15║   子悉知已否？」二 迦葉言：「未知。」佛言：「汝可令
T03n0191_p0961c16║   知，還來度汝。」　時二 迦葉承佛教勅 還歸所住 ，
T03n0191_p0961c17║   各集弟子告而言曰：「摩拏嚩迦！汝還知否？有
T03n0191_p0961c18║   大沙門其名曰佛，來近我師迦葉止住 ，累以
T03n0191_p0961c19║   神通顯現異相，皆令我師一 一 目覩；又以 法
T03n0191_p0961c20║   力 制 其所作，我師省悟知法不如，將諸學眾
T03n0191_p0961c21║   投彼出家。我因見其所棄受用隨水流下，乃
T03n0191_p0961c22║   自訪尋委其緣由。及到 於彼，已見我師迦葉
T03n0191_p0961c23║   及五 百弟子，悉著袈裟成沙門相，在會而坐
T03n0191_p0961c24║   聽其說法。我見是事 初 大驚怪不能前 進，我
T03n0191_p0961c25║   師迦葉離席來迎，具 說前 事 。我聞殊勝亦願
T03n0191_p0961c26║   出家，載念汝曹迴來相報。吾意如此，汝等思
T03n0191_p0961c27║   之 ，以 信 實心各報於我。」彼二 迦葉說是語已，
T03n0191_p0961c28║   時摩拏嚩迦弟子之 眾白迦葉曰：「我等修 學
T03n0191_p0961c29║   從師所受，師辯勝劣 弟子寧知；師尚投彼出
T03n0191_p0962a01║   家，我等云 何 執守？如或決定，亦願相隨。」於是
T03n0191_p0962a02║   曩提迦葉、誐耶迦葉，各領弟子同詣佛所，至
T03n0191_p0962a03║   佛會已，頂禮佛足，退住 一 面。
T03n0191_p0962a04║   爾時世 尊告迦葉言：「汝等來耶？」時二 迦葉答
T03n0191_p0962a05║   言：「已來。」又白佛言：「我等各各將諸弟子同來
T03n0191_p0962a06║   投佛，於正法中願得出家，稟奉尸羅修 持梵
T03n0191_p0962a07║   行；願佛大慈哀愍聽許。」佛即攝受度為沙門。
T03n0191_p0962a08║   佛又報言：「汝等今朝是真出家、是真梵行。」時
T03n0191_p0962a09║   迦葉等聞是語已，歡喜踊躍不能自勝，各各
T03n0191_p0962a10║   禮佛旋繞畢已，瞻仰而住 。
T03n0191_p0962a11║   爾時世 尊度迦葉等千苾芻已，即離適悅之
T03n0191_p0962a12║   地，將耆年迦葉等一 千苾芻，往誐耶山頂塔
T03n0191_p0962a13║   處經行。到 誐耶已，佛為諸苾芻等現三種事 ：
T03n0191_p0962a14║   一 者神通；二 者說法；三者調伏。於是世 尊，入
T03n0191_p0962a15║   三摩地現神變相，於本座沒而於東方虛空
T03n0191_p0962a16║   之 中，現行、住 、坐、臥四威儀 事 ；又於身上出五
T03n0191_p0962a17║   色光 ，所謂青、黃、赤、白及與紅色；又復身上出
T03n0191_p0962a18║   水、身下出火，身上出火、身下出水，乃至南西
T03n0191_p0962a19║   北方皆現是相。見神變已，於剎那間還復本
T03n0191_p0962a20║   座。爾時世 尊又與說法，謂諸苾芻：「汝於心、意、
T03n0191_p0962a21║   識等諸法之 中，有疑、無疑，有念、無念，可滅、不
T03n0191_p0962a22║   滅，於斯諸法汝決定行。」又復告曰：「汝等當知！
T03n0191_p0962a23║   眼識為緣貪於諸色，因色觸故內心發生，即
T03n0191_p0962a24║   有苦樂，或非苦非樂，乃至耳、鼻、舌、身、意亦復
T03n0191_p0962a25║   如是。諸苾芻！貪火既爾，嗔、癡亦然；由是輪迴
T03n0191_p0962a26║   生、老、病、死憂悲苦惱。諸苾芻！三火熾盛由我
T03n0191_p0962a27║   為本，欲滅三火當斷我本，我本若斷三火自
T03n0191_p0962a28║   息，於是三界輪迴一 切諸苦自然斷絕。」時三
T03n0191_p0962a29║   迦葉及千苾芻，又蒙世 尊現神變相及說正
T03n0191_p0962b01║   法，得諸漏盡得心解脫，所作已辦捨諸重擔，
T03n0191_p0962b02║   正得己利 永斷輪迴，悉皆證得阿羅漢道。
T03n0191_p0962b03║   爾時世 尊於誐耶山頂，度三迦葉及弟子千
T03n0191_p0962b04║   人，皆證阿羅漢道已。時民彌娑囉王及輔相
T03n0191_p0962b05║   大臣乃至士庶，悉知世 尊在誐耶山頂，有
T03n0191_p0962b06║   弟子眾數滿千人。有一 大臣告於王曰：「我聞
T03n0191_p0962b07║   國人近有言論，彼釋族中生一 童子，初 生之
T03n0191_p0962b08║   時，有雪山邊娑儗 囉體河岸，往昔迦毘羅仙 住
T03n0191_p0962b09║   處，有一 善相婆羅門相而言曰：『今此童子，相
T03n0191_p0962b10║   好具 足福慧圓滿，必為金輪聖王，王四天下，
T03n0191_p0962b11║   盡大海際悉在統御，正法理世 民行十善；復
T03n0191_p0962b12║   有輪寶、摩尼寶、女寶、主 兵 寶、主 藏寶、象寶、馬
T03n0191_p0962b13║   寶，如是諸寶自然出現恒常隨逐；又有千子
T03n0191_p0962b14║   色相第一 ，具 大勇 猛能破冤 敵，四洲畏威
T03n0191_p0962b15║   悉皆降伏。然或出家，剃 除鬚髮著袈裟衣，正
T03n0191_p0962b16║   心修 行，必成無上正等正覺。』具 以 上事 悉白
T03n0191_p0962b17║   於王，請早圖謀勿 令後悔，如能殺者保 國終
T03n0191_p0962b18║   吉。」　時民彌娑囉王在正殿上獨坐思惟，常念
T03n0191_p0962b19║   五 種之 事 ：一 者常願如來．應供 ．正遍知．明行
T03n0191_p0962b20║   足．善逝．世 間解．無上士．調御丈 夫．天人師．佛．世
T03n0191_p0962b21║   尊，出於世 間；二 者早得往彼瞻禮隨喜；三者
T03n0191_p0962b22║   到 已便 得聞法；四者如所說法悉能了 知；五
T03n0191_p0962b23║   者為我受戒，受已稟持。方念斯事 ，忽聞大臣
T03n0191_p0962b24║   計議之 言，傷 嘆良久 報而言曰：「汝實愚人，欲
T03n0191_p0962b25║   於如來起極惡心，是大愚癡。汝可速去，勿 更
T03n0191_p0962b26║   發言。」時彼大臣聞是語已，知不聽從慚懼而
T03n0191_p0962b27║   退。
T03n0191_p0962b28║   爾時民彌娑囉王即顧左右親位 大臣，福相圓
T03n0191_p0962b29║   滿有智慧者，而告之 曰：「汝去往彼誐耶山頂
T03n0191_p0962c01║   世 尊之 所，代 我恭敬而請世 尊。如我辭曰：『民
T03n0191_p0962c02║   彌娑囉王稽首雙足恭肅無量，問訊世 尊，少
T03n0191_p0962c03║   病少惱，起居輕利 ，安樂行否？今請世 尊降臨
T03n0191_p0962c04║   宮城微受供 養，當使於我及彼人民獲大利
T03n0191_p0962c05║   樂。唯願世 尊及與聖眾耆舊大德皆悉降臨，
T03n0191_p0962c06║   當盡此生奉以 飲食、湯藥、乃至臥具 及僧 伽 梨
T03n0191_p0962c07║   等，一 切供 給不使乏 少，願大慈悲無辭勞
T03n0191_p0962c08║   屈。』」如是說已，頂禮佛足顒聽聖旨。佛即默然。
T03n0191_p0962c09║   時彼使人知佛受請，作禮旋繞辭已而還。
T03n0191_p0962c10║   爾時民彌娑囉王聞使迴旋，速御前 殿受使
T03n0191_p0962c11║   朝拜。君臣禮畢遽發問言：「世 尊來耶？」使人近
T03n0191_p0962c12║   前 而奏王曰：「臣奉王旨詣誐耶山，請佛及眾，
T03n0191_p0962c13║   具 以 王旨白於世 尊。佛已默然，必來降赴。」時
T03n0191_p0962c14║   王降勅 左右大臣，便 可嚴潔宮殿及與城隍，乃
T03n0191_p0962c15║   至四衢悉令清淨，復設種種名香妙花以 備
T03n0191_p0962c16║   迎接。爾時世 尊與耆舊迦葉及千阿羅漢，離
T03n0191_p0962c17║   誐耶山詣於王城，去城不遠有杖林塔，佛與
T03n0191_p0962c18║   大眾至塔而住 。時民彌娑囉王得聞世 尊與
T03n0191_p0962c19║   諸聖眾至杖林塔安住 已定，即令所司，嚴整
T03n0191_p0962c20║   車駕前 後導從，與自眷屬及諸群臣，欲出於
T03n0191_p0962c21║   城詣杖林塔所。出宮未遠，王所乘車地忽有
T03n0191_p0962c22║   坑輪陷不進，王自思念：「我必往昔曾造不善，
T03n0191_p0962c23║   致於今日有斯事 也。」纔起是念，即聞空中有
T03n0191_p0962c24║   聲告曰：「汝於往昔無不善業，但 為見在諸
T03n0191_p0962c25║   牢獄中多有禁繫，車輪之 陷正為此也。」王聞
T03n0191_p0962c26║   空言，定知賢聖，既蒙指諭心極感重，即遣使
T03n0191_p0962c27║   人散詣諸獄，以 罪輕重等第赦之 。車駕前 進
T03n0191_p0962c28║   至於城門，王之 寶冠又忽破壞，復思念言：「我
T03n0191_p0962c29║   定往昔曾作不善，乃於今日疊有不祥。」王發
T03n0191_p0963a01║   是意，空中賢聖又復告言：「天子！汝於往昔無不善業，
T03n0191_p0963a02║   但 緣前 來所放禁繫之 人，輕者已放，重者雖活
T03n0191_p0963a03║   由繫別 處，冠破之 祥乃為此也。」王聞賢聖空
T03n0191_p0963a04║   中語已，便 令使人諸處詔喚，咸到 車前 悉赦
T03n0191_p0963a05║   宥之 。罪人獲免，歡喜踊躍稱王之 德。時王部
T03n0191_p0963a06║   從及諸眷屬，所乘之 車有一 萬二 千，復有國
T03n0191_p0963a07║   中婆羅門長者及諸人民，亦有百千車，同出
T03n0191_p0963a08║   城門詣世 尊所。　時王至杖林塔，於近苑內取
T03n0191_p0963a09║   迦俱 那花五 朵，自手執持詣於佛所，去佛不
T03n0191_p0963a10║   遠下車徒步，免去傘 蓋劍 仗之 類，使令相隨。
T03n0191_p0963a11║   既至佛所，偏 袒右肩合掌向佛，三自稱言：「我
T03n0191_p0963a12║   是民彌娑囉王。」佛亦三印：「如是！如是！」王即以
T03n0191_p0963a13║   五 朵花奉上於佛，然後頭面著地禮其雙足，
T03n0191_p0963a14║   又以 種種言辭而伸 讚歎。佛即報言：「請王就
T03n0191_p0963a15║   坐。」王昇座已，其王眷屬及婆羅門長者士庶
T03n0191_p0963a16║   等，次第禮佛歡喜踊躍，各各以 偈讚於世 尊，
T03n0191_p0963a17║   讚詠畢已却住 一 面。　時烏嚕尾螺迦葉，先是
T03n0191_p0963a18║   王及大臣一 國士庶所尊重者，今為沙門侍
T03n0191_p0963a19║   立佛側 ，王及人民莫不疑怪，咸起念曰：「耆年
T03n0191_p0963a20║   迦葉，事 火修 行勤 苦彌久 ，智慧道德皆出人
T03n0191_p0963a21║   右，今在眾會生我等疑。為是如來奉迦葉教
T03n0191_p0963a22║   耶？為是迦葉奉如來教耶？」作此念時佛即玄
T03n0191_p0963a23║   鑒，乃謂迦葉曰：「汝自知時。」迦葉承佛聖旨，不
T03n0191_p0963a24║   起於座入 三摩地，於本座沒現於東方，作行、
T03n0191_p0963a25║   住 、坐、臥四威儀 相，又復身放光 明而有五 色，
T03n0191_p0963a26║   所謂：青、黃、赤、白、紅，其色間雜由如玻[王*梨]；又
T03n0191_p0963a27║   復身上出水、身下出火，身上出火、身下出水，
T03n0191_p0963a28║   南方西方乃至北方皆亦如是。現神變已，忽
T03n0191_p0963a29║   然之 間還來眾會，合掌向佛，說伽 陀曰：
T03n0191_p0963b01║   「我本修 行，　　奉事 於火，
T03n0191_p0963b02║   　彌歷年歲，　　疑設勤 勞 。
T03n0191_p0963b03║   　心常自謂，　　已證羅漢，
T03n0191_p0963b04║   　執著我相，　　不能解脫。
T03n0191_p0963b05║   　佛大慈悲，　　而來濟度，
T03n0191_p0963b06║   　制 火不然，　　又令不滅。
T03n0191_p0963b07║   　初 謂同我，　　亦事 於火，
T03n0191_p0963b08║   　言無所求，　　事 火何 用。
T03n0191_p0963b09║   　天上人間，　　無所愛戀，
T03n0191_p0963b10║   　我設法會，　　為求利 養，
T03n0191_p0963b11║   　欲來不來，　　皆知我意。
T03n0191_p0963b12║   　又於四洲，　　及彼天界，
T03n0191_p0963b13║   　取果及飯，　　悉與我食。
T03n0191_p0963b14║   　我執事 火，　　迷於正行，
T03n0191_p0963b15║   　猶若盲者，　　復如死人，
T03n0191_p0963b16║   　無有見知，　　定趣墜墮。
T03n0191_p0963b17║   　摩訶牟尼，　　猶如大龍，
T03n0191_p0963b18║   　布精進雲，　　灑甘露雨，
T03n0191_p0963b19║   　利 益一 切，　　有情無情。
T03n0191_p0963b20║   　我欲出離，　　求作沙門，
T03n0191_p0963b21║   　蒙佛大悲，　　說清淨法，
T03n0191_p0963b22║   　於最上句，　　使令知覺。
T03n0191_p0963b23║   　我今實證，　　阿羅漢果，
T03n0191_p0963b24║   　佛為我師，　　我是弟子，
T03n0191_p0963b25║   　諸人當知，　　勿 生疑念，
T03n0191_p0963b26║   　此誠實言，　　宜應諦信 。」
T03n0191_p0963b27║   爾時迦葉說伽 陀已，頂禮佛足還復本座。時
T03n0191_p0963b28║   會大眾王及人民，實知迦葉是佛弟子。佛知
T03n0191_p0963b29║   眾會疑心已息，乃謂王曰：「我今為汝演說法
T03n0191_p0963c01║   要，汝當諦聽，善思念之 。」王及眾會受教而聽。
T03n0191_p0963c02║   佛言：「大王！汝今當知，如王身色有生有滅，當
T03n0191_p0963c03║   審觀察生滅二 相令實了 知；復觀受、想、行、識亦
T03n0191_p0963c04║   同於色。善男子！若能於此如實了 知是生滅
T03n0191_p0963c05║   已，當復觀察是非生滅；若能了 知色非生滅，
T03n0191_p0963c06║   即知受、想、行、識亦非生滅。善男子！色、受、想、行、
T03n0191_p0963c07║   識本非生滅，無去無來，若能如實了 知本非
T03n0191_p0963c08║   生滅，無去無來，亦復不住 非生非滅，無去無
T03n0191_p0963c09║   來。大王！若於此法如實知已，即得無數阿僧
T03n0191_p0963c10║   祇寂滅之 法。」時彼會眾一 切婆羅門、長者、士庶
T03n0191_p0963c11║   中，有生疑念者：「世 尊今說色、受、想、行、識本無
T03n0191_p0963c12║   者，云 何 有我相、人相、眾生相、壽者相，布捺誐
T03n0191_p0963c13║   羅相、摩拏嚩迦相、主 宰承事 等相？若此我、人、
T03n0191_p0963c14║   眾生、壽者等相亦實無者，云 何 知彼眾生所
T03n0191_p0963c15║   作善不善業二 種因果，捨此蘊已復趣他蘊？」
T03n0191_p0963c16║   爾時世 尊知彼眾中起心念已，即謂迦葉等
T03n0191_p0963c17║   曰：「諸苾芻！所有我、人、眾生、壽者等見，乃是
T03n0191_p0963c18║   凡夫愚人，若有是見當感其苦，若知苦生當
T03n0191_p0963c19║   求苦滅。諸苾芻！種種有為因果之 法，乃從
T03n0191_p0963c20║   種寂而轉生故，我自知已，欲令眾生於生滅
T03n0191_p0963c21║   法亦同我知。諸苾芻！佛眼清淨過於天等，所
T03n0191_p0963c22║   有眾生好相、惡相，及生貴、賤、善願、惡願，隨眾
T03n0191_p0963c23║   生業我今一 一 如實了 知，眾生身業具 如是
T03n0191_p0963c24║   事 ，口業具 如是事 ，意業具 如是事 。畧說眾生
T03n0191_p0963c25║   邪見起於邪業，或於佛法而生毀謗，由斯業
T03n0191_p0963c26║   故命終之 後，墮於惡趣備 受眾苦。諸苾芻！若
T03n0191_p0963c27║   有眾生於其身口作諸善業，具 正見、正行、正
T03n0191_p0963c28║   業，而於佛法常欣讚譽，由斯善故命終之 後
T03n0191_p0963c29║   生善逝天。諸苾芻！我有如是知見，非不能知
T03n0191_p0964a01║   我相、人相、眾生相、壽者相、布捺誐羅相、摩拏嚩
T03n0191_p0964a02║   迦相乃至主 宰承事 等相，或諸所作善惡因
T03n0191_p0964a03║   果，捨此蘊已復趣他蘊，如是等事 亦無所有。
T03n0191_p0964a04║   我先已說，種種有為因果之 法，從因發生從
T03n0191_p0964a05║   因得滅，所謂：因於無明，緣生於行，行緣生
T03n0191_p0964a06║   識，識緣生名色，名色緣生六 入 ，六 入 緣生觸，
T03n0191_p0964a07║   觸緣生受，受緣生愛，愛緣生取，取緣生有，
T03n0191_p0964a08║   有緣生生，生緣生老死憂悲苦惱，以 是因緣
T03n0191_p0964a09║   得一 大苦蘊生。諸苾芻！若滅其因一 切皆滅，
T03n0191_p0964a10║   所謂：無明滅則 行滅，行滅則 識滅，識滅則 名
T03n0191_p0964a11║   色滅，名色滅則 六 入 滅，六 入 滅則 觸滅，觸滅
T03n0191_p0964a12║   則 受滅，受滅則 愛滅，愛滅則 取滅，取滅則 有
T03n0191_p0964a13║   滅，有滅則 生滅，生滅則 老死憂悲苦惱滅，如
T03n0191_p0964a14║   是則 一 大苦蘊滅。諸苾芻！集因滅故苦自然
T03n0191_p0964a15║   滅，若苦止息得涅盤樂；又復我相永斷正滅
T03n0191_p0964a16║   非轉，了 苦非有滅云 何 滅，是得止息是得清
T03n0191_p0964a17║   涼，離一 切句是則 涅盤。」
T03n0191_p0964a18║   佛說眾許摩訶帝經卷第十